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主题性创(作):推出更多叫得响传得开留(得)(住)(的)(经)典(作)品

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  推出更(多)叫得响传(得)(开)(留)得(住)的经典作品(时(代)气象 文艺表(现)⑤)

图为(电)视剧《大江大河2》剧照。

(图)为电视剧《河(山)》(海)报。

图为(电)影《1921》海(报)。

  图(为)电(影)《我(和)我的家乡》海报。

  核心阅读

  主题性创(作),用艺术的方式(对)(历)史和现实进行审美(叙)事,用审美的眼光(对)历(史)和(现)实再发现,(以)启示未(来)。

  (特)别是在(互)联网时代,主(题)性创作回答(了)现(实)课题,解(决)了(现)(实)问题,才能真正融入社会和(人)生。

  大(历)史(观),是一(种)(眼)界,也是一(种)眼力,直接影响作品的格局与气象。(创)作者心怀大历史观,(作)品才能(呈)现(更)多激情与(生)气。

  最近,脱贫攻坚题材电视剧(成)为(荧)屏(亮)(点)。《花繁叶茂》《最美的乡村》《遍地书香》(等)相(继)与观众见(面),一些同类作品也(在)等待播(出)。(影)视(中)的主题性创作一(直)很受关(注)。去年是(新)(中)国成立70周年,今年(是)决胜全面(建)成(小)康社会、决(战)(脱)贫攻坚之年,明年(是)中国共产(党)成立100周年,(一)批(与)重大主题相关(的)影(视)(作)品接(受)时代和观(众)的检验。

  主题(性)创(作),(是)(指)围绕蕴含重要人文思(想)价值、体现民族精神、影响历史(走)向的重大事件展开(的)艺术创作。它是用艺术(的)方式对历史和(现)实(进)(行)(审)(美)(叙)事,用审美(的)眼光对历史和现(实)(再)发现,以启(示)未来。当代文艺的(主)题性创作(积)累了(什)么(样)的艺(术)经验?(如)何创作出更多叫得响、传得开、(留)得住的(经)典作品?

  要能回答(现)实问题

  习近平总书记(指)出:“一(切)有价值、有意义(的)文艺创作和学术研究,都应该(反)映现实、观(照)现实,(都)应该有利(于)解决(现)(实)问题、回(答)现实课题。”主题性创作也不(例)外。

  发现问题、解(决)问题,(是)(戏)剧冲突的(要)求,(也)是(对)现实课题的回答。只有(回)应时代(关)(切)的作品才(能)(引)起(受)(众)的关切,电视剧《苍天在(上)》(等)引(发)收(视)热潮,电影《(战)狼Ⅱ》《流浪地球》等曾受到观众(热)捧,都(不)是偶然。因为这些作品的戏剧冲突,回应了(现)实中的课题,是(用)(艺)(术)思考完(成)的答卷。(历)史题(材)创作虽(然)不直涉现实,但真正优秀的作品都充满(强)烈(的)现实主义(精)神,(回)应着(时)代的关切。(当)代精神观照下的历(史),是与时代(息)(息)相通的活的(历)史。对重大历史事(件)、(重)(要)(历)史人物的纪(念),是(现)(实)对历史的回应,也是历史在现实的延展。主题性文艺(创)作,聚焦一(个)(主)题、一种(题)材(或)一个(历)史(节)点,这只是(出)发点,(回)应时(代)、昭示未来,作品才(能)赢得当(代)观众。

  特别是在互联(网)时代,主(题)性(创)(作)回答了现(实)课题,解决了现实问题,才能真(正)融入社会(和)(人)生。感(应)(时)(代)的能力钝化,作品则难以担当“回答现(实)课题”的职能。尤其是当(下),世(界)正处于百(年)未有之(大)变(局)中,(文)艺创作应当积极面对这个(大)变局,以审美思维回应(时)代关切。(不)(妨)从这两个方(面)(回)答:我们的文化(观)念能否站在时代前沿,为人类(未)来发展(提)供(精)(神)引领?前沿(的)、先进(的)(文)化(精)神能否借助先进的技术,转化为(精)美(的)艺(术)(呈)现?这两(方)面都站到(制)高点,艺术作(品)(才)会(产)(生)(巨)大影响力。

  (要)(有)(新)的审美发(现)

  1959(年)新(中)国成立10(周)年出现(的)一批“献礼”(作)品,大多成为新(中)国文(艺)(的)经典之作。1959(年)前(后)问世的长篇小(说)《青春之歌》《林海雪原》《三家巷》《(创)业史》《红岩》等,1959年(出)品的电影《青春之歌》《我(们)(村)(里)(的)年轻人》《五朵(金)花》《今(天)我休息》《林家铺(子)》《(林)则徐》(等),至今被人(们)喜爱。这(些)(作)(品)的成(功),首先是扑面(而)(来)的鲜活性(和)(真)实感,因为写的大多就是作者自(己)亲身(经)历的生(活),是长期生活积累(与)提炼(的)结果,因而有着深(厚)的生(活)底(蕴)。其次是有新的审美(发)(现),这批(作)(品)(塑)造了一批新的人物(形)象,(林)道静、杨子荣、(梁)生宝(等),是中华民族(寻)(求)解放和(发)展(中)涌现出的一批新(人),体现了时代精神(与)民族(精)神的新面貌,至今依然(气)象(昂)然。

  (真)(正)的艺术创作,都是一(次)新的发现。这是主题性创作(的)重(要)经验。

  在(决)(胜)全面(建)成小康(社)会、决战脱(贫)(攻)坚(的)关(键)(时)(期),(能)否(产)(生)(大)作品,是对我(们)(时)代艺术创造能力(的)考验。

  本质上(看),脱贫(攻)坚主题(创)(作)属于农村题材。半个多世纪前,(农)业合作化运动(曾)孕育(一)批(作)品,堪称新中国农(村)题(材)创作的一次高(峰)。从《三里湾》《山乡巨(变)》《(汾)水(长)流》(到)《(创)业(史)》,(不)同(于)传统的乡土文(学),(这)(些)(作)品(展)现的完全是新的(生)活气象、新(的)(人)生(理)想、新(一)代的农民(形)象,(是)当代(文)(学)史的重(要)收获(之)(一)。此(后)的农(村)题材创(作),自(觉)不自(觉)(地)从(生)活厚土中汲取养分,比如长(篇)小说《平凡的世界》。脱贫攻坚题材创作,(也)(应)当在坚(持)农村(题)材优秀(传)统的基(础)(上)(焕)发新意,塑造新人(形)象。

  脱贫攻坚隐含(着)深刻的产业结构与社会构成变化,改变贫困一定(是)与社会治理、与人的面(貌)(相)联动。许多脱贫攻坚(主)题剧中的驻村第一书记是年(轻)人,由大(学)生返乡或下乡任(职),他们(有)新知识(新)(观)念,(尽)职尽责。特别期待,我(们)的(影)(视)艺术把他们(对)农村、对乡土的真挚(情)感写出来、演出来。新时代的农村还(有)(梁)生(宝)吗?还(有)(这)种根(在)乡(土)的内(生)(动)(力)吗?找(到)情感(的)根,人物(才)(有)内生动力,才有生命力。(只)有从(干)部的(人)格中(发)(现)(情)感境(界)、写出发自内心(的)真诚,作品才能感人。主题(和)题材(都)只是出发点,是基础(条)(件),(最)终要通过开掘题材、塑造性格,塑造新(一)代把(根)扎(在)大地的新人形象,完成新的艺(术)创造,实现新的(审)美发现,作品才(会)有飞翔(的)翅(膀)。

  要有(格)局(和)大(历)史观

  主题性创作是一条有本有源(有)效(的)艺术(路)(径)。如果不是怀着(狭)隘的艺术观念,就不(难)(发)现,中(国)(古)典小(说)(四)(大)名著走的也是类似的路径。《三国演义》《水浒传》《西(游)记》都是(对)重大历史事件与重要历史(人)物的艺术化(叙)事。《红楼梦》虽然(采)取(了)虚构(的)艺术(手)段,(仍)(然)(是)对一个大家(族)的(历)史事(变)的艺(术)写(照)。(这)些作品(有)主(体)事件支撑,(有)对(事)件的主题提(炼),(通)过栩栩如生的人物形象,立(像)以尽意。(这)些经(典)传之久远,对我们今天(的)主题(性)创作仍然(具)有借鉴意义。

  表(现)历史和现实事件的重大性,应当呈现这些事件发生的必然性,体现的精神向度以(及)对未来的作用。(这)需要创作者心怀大历史观,只(有)在大历史观中(才)能把(握)其内在逻辑,才能触(摸)(到)恩(格)斯(所)说的“(意)(识)到(的)历史内容”。如果只是(就)事论事,(使)(其)看起(来)像(是)孤(立)事(件),缺乏(历)(史)(自)身运动(的)(动)能,(作)品也(会)缺乏艺(术)的生气。这(方)(面),电(视)剧《长征》等(完)(成)得(不)错,(既)(表)达出历史自(身)(的)矛盾(运)动之动(能),又传达(了)中华民(族)从(深)重灾(难)中突围的坚(定)(意)志,看(到)(了)中(国)(共)产党(人)肩负的历(史)(使)命(和)道义。

  (大)历史观是一种眼界,(也)是一(种)眼力。(有)没有大历史观,(直)(接)(影)响作品(的)格局(与)气(象)。创作者(心)怀大历史观,作品才能(呈)现更多激情与生气。

  这(是)一场(艰)难的跋涉。期(待)(更)(多)主题性作(品)(能)够有新的(发)现,以自己的(独)特价(值),为(新)时代(文)(化)繁(荣)献上一份厚礼。

  (作者为中国文艺评论家协会副主(席))

  制图:(蔡)(华)伟

(张)德(祥)

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