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满(族)旗袍手艺在(吉)林“(再)(生)(长)”:(引)(更)多年轻(人)痴(迷)

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  中新网吉林8月7日电 (石洪宇)(新)冠肺炎疫情影响到了留学生返校,也(打)(断)了陈(玉)秋的(排)课。按照她原来的计(划),近期(本)(将)重(点)为外国(留)(学)(生)讲(授)(中)(国)传统服饰文化,展示(中)国服(饰)文(化)(魅)力。

陈(玉)秋在缝(制)旗袍 石洪宇 (摄)
陈玉秋在缝(制)旗袍 石洪宇 (摄)

  52(岁)(的)陈(玉)秋缝(制)满族(旗)(袍)已经30多年,是吉林(省)非物(质)文化遗产满族旗(袍)制作(技)艺的传(承)人。(她)所居住的吉林市是满族(发)祥地之一,(满)族的饮食、服饰、习(俗)(一)直影响至今。

陈玉秋在缝制旗袍 (石)洪宇 摄
(陈)玉秋在缝制旗袍 石洪宇 (摄)

  陈玉秋和“师父”(刘)(淑)(芬)(曾)共同为上海世(博)(会)制作展品,两人至今延续着清(朝)(宫)廷旗(袍)的手工(缝)制手(艺),陈玉秋的作品还用于吉林(省)与国外进行的文化、经济交(流)(活)动。(眼)(下),(这)个考验(耐)力、认真和执着精神的满族(旗)袍(制)作手艺,也吸(引)到(越)来(越)多年轻人的关注。

陈玉秋作品。陈玉(秋)供图
陈玉秋(作)品。陈玉秋供图

  (一)件凝(聚)传统技艺、布料考究、配色雅致的满族旗(袍),重量(可)(达)3.5公斤。陈玉秋制作一(件)(大)约会(用)(去)12米绸缎,(耗)时长达1(个)月。“(满)(族)旗(袍)从选料到制作,每一道工序都很有讲究,(领)(口)、(衣)襟、袖边等处可能要(镶)嵌花(条),有(的)还要(镶)上18道(衣)边,针线(需)不停地在布料上穿梭往复。”

  (旗)袍作为中国(女)(装)的经典(之)作,“海派”与“京派”是两张特(色)鲜(明)的名(片)。(陈)玉秋(将)“京派”统称为传(统)旗袍,作(为)清(代)旗(袍)经过改良(后)兴起(的)一种款(式),(是)(延)续传统。(而)“(海)派”(旗)袍改(变)原有(官)(派)正宗的(风)(格),完全贴合人体,凸(显)女性的曲线美,是潮流的新向标。

(陈)玉秋(作)(品)。陈(玉)秋(供)图
(陈)玉秋作品。陈玉(秋)(供)图

  陈(玉)秋认(为),(满)(族)旗袍(含)蓄、内敛,(又)彰显雍容华贵的气质非常迷人。不过研习这(门)技艺耗时耗(力):锁边走线的(繁)杂依(赖)技巧,但(更)考验眼力。“我们了(解)到的历(史)是,清宫里(制)作一件(旗)袍(会)(动)(用)(数)十人,工匠毕其一(生)(从)事裁(剪)。”

  30年当(中),陈玉秋总共完成了100多件作品。和所有(传)统门类的(技)艺一样,满族(旗)袍也(要)与时间和潮(流)(对)抗,比如“布料越来越难找,成(品)也不(热)销”。然而,年轻(人)的热情(却)着(实)有些出乎陈玉(秋)的意(料)。

  (陈)玉秋(曾)到北华大学历史学院授课,大学生(们)对满族旗袍非常着迷。课堂上,18名学(生)(拿)(起)针线,对照(历)(史)资料(缝)(制)起来。“很多都是‘00后’的(孩)子,因(为)疫情没返校时,他(们)就通过微(信)(探)(讨)(技)术。”陈玉秋说。

陈玉(秋)(作)(品)。陈玉(秋)供图
陈玉秋作品。陈玉秋供图

  21岁的女大学生(白)如雪是(满)(族)旗袍发(烧)友,从(选)材、(技)法(到)史料,学得(很)是认(真)。(由)于制作成品太困难,她就从制作(小)件(开)始。“(每)次制作完成(后),还都和我探讨(改)(进)的(方)(向)。”(陈)玉(秋)说。

  (学)校一位33(岁)的美(术)教师则(迫)(切)想成为陈玉秋(的)徒弟,他曾(多)(次)自带材料(上)门(向)其讨教。陈(玉)秋也正(在)考察合适的徒弟人(选),她希望他们对满族旗袍有足够的热爱。

  (当)前,随(着)吉林省非物质(文)化遗(产)(保)护(工)(作)的展(开),制作满(族)(旗)袍这(门)传统(技)艺也有(了)传承和发展(的)土壤。“历(史)和(文)化是(生)生不息的。”(陈)玉秋说。(完)

【编辑:黄(钰)涵】

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