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张殿英:民乐就(是)要留(住)民族的群体(记)忆

时间:2020-08-08 11:28:36   来源:哪有小姐找小妹上门服务 浏览量:34730

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  张殿英:民乐就是(要)留住(民)(族)的群体(记)忆

  【走(近)文(艺)家】

  81岁的他(是)半个多世纪(以)来(中)国民族管弦乐发(展)的参与者、见证者、引导者,创(作)了(民)族交响(诗)《岳飞》、(二)胡(协)奏(曲)《母亲》、琵琶协奏曲《民族》(等)脍(炙)人口的民族音(乐)佳(作),并为《南京长(江)大桥》《大庆(新)(貌)》《坦赞(铁)(路)》等(多)部影(视)作品配(乐)。

  受(疫)情影响,我采访张殿英(的)时间(一)(改)再改。后(来),(我)(提)议采用(电)话采访的方(式)。可(张)(殿)(英)却建(议)采用(微)信:“把你的问题通(过)微信发给我,(我)会(用)文字(一)一(作)(答)。(这)样(做),(我)也有个(思)(考)的时间,可以更慎(重)、更准确些。电话(采)访,(说)话都是即兴的,(往)(往)不够慎重、(不)(够)准确。”

  (就)这一点而言,他(像)个(严)谨的(科)(学)(家)而非随(性)(的)(艺)术家。收到我的问题后,老(人)精心地(把)答(案)一个字一(个)(字)(地)(敲)(出)(来),(然)后用书信的格式逐条发(送)(给)(我)。有时是(清)晨,有时(是)夜晚,(我)(会)(收)到(他)发来的大段(回)答。看得出,每一个字,每(一)个标点都经过了(反)复斟酌。(文)如其人,一个严谨(的)(老)艺(术)家形象跃然眼(前)。

  作为半(个)多世纪以(来)中(国)民(族)管弦乐发(展)的(参)(与)者、见证(者)、引导者,张殿英的个(人)职业生(涯)与时(代)(紧)紧联系(在)一起。1939(年),张殿英出生在(革)命老区山(东)临沂的东北(园)村。幼时的(他),表现出对音(乐)的浓厚(兴)趣,(整)天(跟)在大哥哥大姐(姐)屁股后面,有(模)有样地学(唱)《解(放)区(的)天》《天(空)出彩霞》(等)(歌)(曲)。(除)(了)唱歌,张殿英(还)自(幼)(学)(习)民间器乐、柳琴(戏)。声音从胸(腔)中发出,在大山中回(荡)。很(多)(时)候,(唱)累了,他就往柔软的草地(上)一(躺),(望)(着)(蓝)蓝的(天)空发呆。那(时),他不(知)(道)那些音乐(的)(旋)律(会)(穿)(越)时(空),于多年后在他(的)笔下重现。

  1959年,张殿英正(式)踏上专(业)音乐之路,先后求学(于)中央(音)(乐)(学)院、(中)(国)音(乐)学院,专攻民族音乐作曲。毕业后,他先(后)担任(中)国音乐学(院)作曲系(教)师、中央新闻纪(录)电(影)制片厂作曲、中国电(影)乐团作曲。

  (聆)听张殿英的(作)品,会发现(旋)律极富画面感。(音)乐中的“形(象)性”,或许(与)(他)的影视(音)(乐)(创)作经历有关。(无)论(是)纪录电影《大庆(新)貌》,还(是)纪录(片)《南京(长)江大桥》,为这(些)作品配(乐)之前,张殿英总(要)先到工人中间体验(生)活。创作时,(工)人们(热)(火)朝天的工(作)(场)景会浮现在他眼前,(工)地上的打夯(声),工人们的号子声,还有(那)机器(的)轰鸣声,都成了他的创作元素。最后,他用音符呈现了一个个战天斗地的劳动场(面),(与)影视画(面)相得益彰。在几十年的(作)曲生涯中,张殿(英)创作了《(华)山(自)古(一)条路》《(坦)赞(铁)路》《新来(的)女售货员》《战歌没有消逝》(等)多部影视(音)(乐)及其他200余首(声)乐、(器)乐曲。

  张殿英(说),民族音乐创作(要)有“神韵”。(他)(的)(代)表(作)二胡协奏曲《母(亲)》(创)作(于)1986年,(大)概(花)了半年(时)间(写)(完)。(他)(写)(的)是(自)(己)(的)母亲,可听众又能(从)中看(到)千(千)万万个中国(母)(亲)的身影。这个(作)(品)充满了山东(临)沂地(方)音乐的风格和韵(味),“(不)(以)难、涩、离奇的技法而(炫)耀,更不用(媚)(俗)的情调(以)(迷)人,而是(让)(音)(乐)(自)己说话,平易近人(地)说话,让纯(真)优美(的)旋律去(打)动人们的心”。这(大)概就是他(所)讲(的)民族音乐的神韵,这(种)神韵是民(族)之河河床上无法(磨)灭(的)印(迹),是一(份)属于(群)体的(记)忆。张殿英的音乐真(挚)动(人),还因为他对乡土的深(情)与敬畏敦(促)(他)以庄(重)(之)心对待(写)给人民(群)众的音乐,(这)令(人)想到艾(青)的(那)句(诗):“(为)什么(我)(的)(眼)(里)常含泪水/因为我对这(土)地爱得(深)沉。”

  20(世)(纪)80(年)代,张殿英当选为中国民族管弦(乐)学会(副)会(长)(兼)秘书长,开(始)(为)民族音乐的传播(推)广积极(奔)(走)。他说:“民乐(的)(出)路就在中(国)民乐人的(脚)下。中国的民乐(工)(作)者,既然干了(这)一行,(那)就要树立事(业)心,练好基(本)(功),办好自(己)(的)事情。”这一时期,他(灌)(制)了(唱)片《(华)魂》,(收)录了二(胡)(协)(奏)曲《(母)亲》、古筝协(奏)曲《心》、琵琶(协)奏曲《民族》、(管)子独奏(曲)《(魂)》、民(族)交响诗《岳(飞)》(等)个人(代)表(作)。

  (张)殿英(认)为,多少年来,中国社会始(终)存在着一(种)不正常、不健康(的)(现)象,那(就)(是)“欧(美)(文)化中心论”在中国大地(上)阴魂不(散),不少(人)总认为欧(美)文化才是(先)(进)的、科学(的)、(高)尚的,瞧不起(自)己的(民)族(文)(化)。他举(了)例子,现在很多城(市)(都)在(花)重金(创)(办)(西)洋交响(乐)团。“我从不(反)对办西洋交响乐团。但(我)的观点是,如果你确实(有)钱,(应)当先(办)一个民(族)乐团。接(着),(可)(以)再办一个西洋交响乐(团)。(这)个先后顺序不(能)颠倒。如(果)颠倒了,(就)是对自己民族文化的不(珍)惜、不尊重。”

  (张)殿英年逾八旬,(可)仍然对(新)事物保持着浓厚兴趣,(经)常上网(浏)览民乐(方)(面)(的)(内)容。(让)(他)遗憾的(是),“(各)大网站上的音乐(节)(目),(绝)大部分(都)在(传)播流(行)歌曲,(跟)民族音乐有(关)(的)难得(一)(见)”。

  张(殿)英认为,民(族)音乐的(传)播离不开新(媒)(体),所以他经常“以乐会友”,在(微)(信)朋友圈分享各类民乐作品。(为)他点赞的那些“乐友”,既(有)专业的作曲家、演(奏)(家),也有普(通)的音乐(爱)好者。(张)殿英相信,民族音乐(文)化的广(泛)传播(一)(定)能让民乐(中)的乡土(感)在人民群众中(蔓)延开来,(从)而将流淌于国人(血)(脉)中(的)文化基因传承下(去),最终(汇)(成)坚(不)可摧的(文)化自信的力量。

   ((作)者:韩江雪,系(北)京体育大学(艺)术学院教师)

【编辑:陈海峰】

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