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  中新网山东(临)(淄)11月20日电 ((孙)宏瑗)“蹴鞠(承)载着(优)秀的(中)国(传)统文(化),我(们)要(将)(其)(弘)扬下去。”(在)“世界足球起源地”(山)东(临)淄,制作鞠球的能(工)巧(匠)(以)不(同)(方)式深挖蹴鞠文化,(致)力于将蹴(鞠)推向(世)界。

图为,各式(各)样(的)手绣鞠。 孙宏瑗 (摄)
图为,(各)(式)各样的(手)(绣)鞠。 孙宏瑗 摄

  (据)史料记(载),古代鞠(球)有两种制作(方)式:一种(以)皮革缝制,内装(毛)发或(米)糠,(即)为“缝制鞠”;(一)(种)以毛或丝绵缠绕、(捆)扎、绣(制)(而)成,即为“手绣鞠”。

图为,手绣(鞠)(制)作技(艺)非(遗)传承人杜少(霞)正(在)缝制手绣(鞠)鞠球。 (孙)(宏)瑗 摄
图为,手绣(鞠)制作技艺非(遗)(传)承人杜少霞正在(缝)制(手)(绣)鞠鞠球。 孙宏(瑗) 摄

  “手绣鞠”的历(史)最(早)可(以)追溯到中国汉(代),那时(的)(鞠)(球)内(以)毛(发)填充,形(制)较(为)(简)单,(被)称为“毛(丸)”。20(日),(在)山东临淄足(球)博物馆,手(绣)(鞠)制作(技)(艺)非遗(传)承人杜少(霞)正在(运)(用)缎面(绣)、(飞)针绣、(轮)廓(绣)等技法制作鞠球,在(行)针(走)线、(丝)线缠绕间,向日葵、树(木)、圣(诞)(老)人等图(案)(跃)然球(面)。

图为,市民正在(观)赏(手)绣鞠制作(技)(艺)非遗传承人杜少(霞)制(作)手绣(鞠)鞠球。 孙宏(瑗) (摄)
图为,市民正在观赏手(绣)鞠制作技(艺)非遗传(承)人杜少(霞)制(作)手绣鞠鞠(球)。 孙宏瑗 摄

  “制(作)(手)绣鞠(没)有‘错误’(一)说,可以自由发挥创意。”杜(少)霞说,她(的)(创)(意)(一)(方)面来自于(自)己的构思,一(方)面来自(于)(历)史(的)(启)(发)。“女弟子队……衣四色,绣(罗)宽衫,系锦(带),踢(绣)球”“巧匠园缝(异)(样)花,(身)轻体(健)实堪(夸)”……《文献(通)考》《鹧(鸪)天·巧匠园(缝)异样(花)》等书籍、(诗)词中(均)有关(于)(蹴)鞠的记(载)。杜少霞(还)研(究)《蹴鞠(图)谱》等,从中获得(灵)感。

图为,蹴鞠非(物)质文化遗产传承(人)(于)剑正在(制)作(蹴)鞠鞠球。 (孙)宏(瑗) 摄
图为,蹴鞠(非)物质文化遗产传承人于剑正在制作(蹴)鞠(鞠)球。 孙宏瑗 (摄)

  杜少霞简单总结她的创作过程为选材、包(裹)缠(绕)、设计、(颜)色搭(配),“见(物)、思考、创(新),利用做针线的基(本)功,(加)之创意。”在她心(目)中,制(作)手(绣)鞠(并)不难,但(蹴)(鞠)(正)被人遗忘。“很(多)人不(知)道蹴鞠(的)历(史),不了解(蹴)鞠。”

  杜(少)霞的(手)绣鞠(制)作技艺从(家)(族)(中)(传)承下来,她(也)希望(越)来越(多)(人)能(够)了(解)这项技艺,知(道)古人是(怎)(样)制作(鞠)球、相关的(技)艺(又)有哪些。杜少霞(还)致(力)于将技艺教给(更)多(人)。近(一)(年),她带着手绣鞠走进学校、(社)区,让孩子们(从)(小)(了)解蹴(鞠)、(喜)欢足(球)。

  “鞠球中凝(聚)着制作者的感(情),是(有)温度的,希(望)更多人(可)(以)(用)(自)己的双手制作出鞠(球),点缀(生)活。”杜少霞(说)。

  蹴鞠非物质文化(遗)产传(承)人于剑则以制作蹴鞠(的)(另)一(种)形制—“缝制鞠”为业。(自)2004(年)(开)始,于剑根据《考工记》的(记)载内(容),还原古代(蹴)(鞠)(的)样式和(制)作方(式)。

图为,蹴鞠半(成)品。 (孙)宏瑗 摄
图为,蹴鞠半(成)品。 孙宏瑗 摄

  古(代)蹴鞠为4片,采用真皮以外(缝)的形式制作,并用羽毛、毛发(等)填(充)。而现(在)的鞠球是由现(代)工艺加工的牛皮(制)作,用(丝)(绵)填充。于剑在其工作室(给)记者展示(蹴)鞠制作工艺,他介(绍)说:“改良后(的)蹴鞠利于陈列、观赏等,也符合卫生要(求)。”

  据于剑介(绍),(当)下,蹴(鞠)主要被(作)(为)文(化)交流的(载)体、体育赛事的纪(念)品、饮料等(快)销(品)推销的载体等。(前)(期),于剑(制)(作)的蹴鞠经线下零售,逐渐覆盖淄博当地,并扩大到中国其他(城)市。“电商平(台)发展起来后,我们将蹴鞠售(卖)到东南亚、日本、欧(洲)、美国等国(家)和地区。每年(在)电商平台(销)售(约)四(万)个。”

(图)(为),蹴(鞠)(非)(物)(质)文(化)遗(产)(传)承(人)于剑浏览其线上店铺。 孙(宏)(瑗) (摄)
(图)为,(蹴)鞠(非)物质文(化)遗产传承(人)于剑浏览(其)线上店铺。 孙宏(瑗) 摄

  现在,人们对(中)国(传)统(文)化的认可度(越)(来)越(高),很多学生去(于)剑的(公)(司)研学,了(解)传(统)工(艺)。当(地)(学)校也开设了蹴鞠课,(引)进新的(贴)近时(代)规(则)的蹴鞠,深受青(少)年喜爱。

  但(于)剑认为:“我(们)对文(化)资源的理解、研究(不)够,更(多)(是)在注重外观、物质性(的)(东)西,(而)缺(少)对(其)(内)在精(神)的挖(掘)。”(当)地民(众)也(只)是局(限)于了(解)(蹴)鞠(历)史,(对)(文)化产品走向世界的(关)心程(度)不够,(疏)忽了其对未来新(经)济的贡献。(此)(外),他(认)识到,(自)身设计能力还不(够)强,未来(将)(在)创(作)过程中更多(地)思考如何适应(年)轻化、全球化等趋势,以及文(化)IP如(何)(更)好落地等(问)(题)。(完)

【(编)辑:黄钰(涵)】

【编辑:火麻仁瘦肉汤网】