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科举状元(中)(的)(北)京(人)

时间:2020-07-10 17:26:58   来源:【红灯区找妹子上门包夜服务」【薇/信811154339】 浏览量:44763

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  科举状(元)中的北京人

  ▌王(东)志

  2020年高考即(将)到来。(今)年(的)高考,(注)定成为(众)多(莘)莘学(子)无法抹去的(特)殊记(忆)。

  (提)到(高)考,很多人(会)联(想)到(古)代(的)科举考(试)。(到)(了)清(末),随着(时)代(的)发(展),科举(考)试被很多读(书)(人)所诟(病),但不可否认(的)(是),在隋(唐)(时)期成为一(项)(选)拔制度后,科举考试为当时的(社)会(培)(养)了很多(人)(才),(也)(改)变(了)很(多)读书人(的)(命)运。

  (科)举制(度)对(于)古(都)北京来(说),(更)为特殊。北(京)在(历)史(上)一(直)(是)汉族抵抗游牧民族入侵的(重)要(堡)垒。

  而当中(原)政权(乏)(力)的时(候),游(牧)民(族)同样也会把北(京)作为入侵中原的重(要)(阵)地。因(此),在辽金时(期),(当)游牧民族政权(在)北京建立(都)城后,(他)们(也)(将)科举制也成为招揽汉(族)人才的重(要)手段。从辽(代)开(始),虽然(战)(乱)不断,但(科)举(制)在(北)(方)并未完(全)中断,(很)多(人)才也得以汇(集)(北)京。(在)这种传统(之)下,北京(这)块土地上,也(诞)生了(不)少“本(土)”的(状)元,他们(通)(过)自己(的)学识,为自己(的)家(乡)做出了贡献。

  本期就来看看,(北)(京)(以如今北(京)的行政区域为(标)(准))(诞)生了(哪)些状元。

  辽(代)

  “陪都”(北)京(诞)(生)四位状元

  北京建(城)已(有)三千多年,它曾(用)名(有)燕京、(蓟)、幽州、析津府(等)。明(永)乐元(年)(1403),明(成)祖朱棣(下)诏改北平为北(京)。“北京”(这)(个)(称)(呼)由(此)(得)来。

  不(过),北京作(为)都(城)的(历)史并(不)长。《(金)史》记(载):“贞元(元)(年)(1153)三月(辛)亥,上至(燕)京……(乙)卯以迁都(诏)中外,改燕京(为)中都。”这是(北)京建都的开始。2003(年),为纪(念)(北)京建都850(周)(年),宣武区(今西城(区))滨河公园内金中(都)大安殿遗址上筑起一座“北京建都(纪)念阙”,(纪)念(阙)(的)基座上(镌)刻《(北)京建都记》。如(今),北京(城)里还有一些(金)朝遗迹,比如北海公园(的)前(身)就是金代(在)北京(建)(的)(大)宁宫,卢沟桥(也)是金代所建。

  有意思的是,虽然(北)京(作)(为)都城是金代开始,但(在)辽代,还(是)“陪都”的北京,(就)产生(了)好(几)位状(元)。

  辽(王)朝是(由)契丹人创立的北(方)游牧民族(政)权,逐(水)(草)而居,(善)骑(射),好渔(猎)。(后)唐清泰(三)年(936),镇(守)太原(河)东节度(使)石敬瑭在契丹(的)帮助下,大败后唐(军)队。后来,石敬瑭将幽(州)所(辖)(新)、武、云、(应)、朔(州)割让(给)辽,加之前契丹占(有)的其他州,“幽云十六州”(被)辽所占。

  辽会同十年(938),(辽)太(宗)(耶)律德光将幽(州)定为“南京幽都府”,辽(开)泰十年(1012)对幽都府进行了(扩)建,(改)“南京(幽)都府”为“析津府”。现位于西城区广安门内大街南线(阁)(北)口东南(角)还(保)留(析)津府角(楼)故址纪念(牌)(楼)。

  辽朝实行“(因)俗而(治)”的(基)本(国)策,受唐多京制影响,行政区划分为五京,分别为:上京临潢府(今(内)蒙古巴林(左)(旗)东南(波)罗城),中(京)(大)(定)府(今内(蒙)古(宁)城西大明城),东(京)辽(阳)府(今辽(宁)省辽阳市),南京析津府(今北京市),(西)(京)大同府(今(山)西省大同市)。(他)们按五京(分)治汉人(和)契丹人,不(过)(真)正都城是(皇)(帝)(在)“(四)时(春水、秋山、坐冬、坐夏)捺钵”的营帐(中),(其)政治(中)心随着皇帝(营)帐的迁徙(而)不断转移。

  辽统(治)中国北方长达二百多年之久,北宋政权实际控(制)燕京的时间只有两年多(1123-1125)。(当)时的辽人认为,士子(多)文(弱),尚文之弊多(多),(不)愿染上汉(人)之习,因(此),(辽)朝在很长时间内不允许契丹(人)应举,走科(举)之路的大部分是汉人,(辽)自圣(宗)(统)和年间,仿(唐)(开)(科)取士。统和六年(988),(耶)律(隆)绪下诏开(科)取(士),由燕云十(六)州扩大(到)(全)国五京道,自此,科举(考)试便(有)序进行。

  (辽)朝开科(取)(士)大体上(是)(每)隔一年(举)(行)一次,也有连(续)开(科)的年份,录取人(数)(相)对较少,辽(圣)宗统和十八年(1000)以前,(进)士(及)第人(数)一般是1(至)4人,每次(选)拔两人。在(这)(期)间,辽(代)(北)(京)的第一位(状)元就此产生,他就(是)吕德懋。吕(德)(懋)(?-1032),(燕)地漷阴(今北京市(通)州区漷县)人,(他)(是)辽(圣)宗(统)和十二年(994)甲午(科)(状)元,当年这一(科)及第有两人。

  吕德懋最(初)为三司使(又名(南)京(三)司使,掌南(京),即如今(北)京的道(财)政、赋税、度支盐铁等事务),辽圣(宗)开泰(七)年(1018),(升)(为)枢密副使,(同)(年)底,任吏部尚书。辽圣宗(太)平(二)年(1022),身为宰(臣)的吕(德)懋因政(绩)(颇)佳,与参知政事吴(叔)达、枢(密)副使杨又玄、(右)丞相马保忠被(圣)宗赐予大量(钱)(财),以示嘉奖。辽(圣)宗(太)平十一年(1031),吕德懋(病)逝于任上。

  虽然是朝(廷)重臣,(但)关于吕德懋资料非常少,(元)朝脱脱、吕思(诚)等人撰修《辽史》时,因为史料甚少,(已)有(文)(献)不(足)以(给)(吕)(德)懋立传。后(人)涉及吕德(懋)时只(好)以“字号、生(年)不详”略过,就连(他)状(元)及第的文字资料也(很)(少),这使得北京作为都城时代(的)(第)一位状(元)不(被)(人)所知。(根)据《辽史》、《契(丹)国志》、《续(资)治通鉴(长)篇》(等)资(料)的(零)星记载(可)知,(吕)德懋祖上五代时,举(家)由山东(东)平迁至(燕)(地)漷(阴)。

  辽代第(二)(位)来自北京的状元是张(俭)。张俭(962-1053),字(仲)宝,幽州府宛(平)(今北京市丰台区)人,原籍清(河),(后)(徙)(籍)于宛(平),辽(圣)(宗)(统)和十四年(996)被(选)(为)(状)元,此科共取进士两人,除了(状)元、(榜)眼连个探花也没有,录取那(么)少,考上实属不易。但因为本身录取得(少),(张)(俭)(这)个状元(叫)得(没)那么(响)(亮),也(很)少(被)(人)了解。

  张(俭)(历)(任)云(州)(幕)官、枢密使、节度使以及左丞相等职,(先)后受(封)为(韩)王、陈(王)。张俭(出)(身)官宦世家,生性正直,(不)(喜)(虚)(夸),崇尚“粗缯大(布)裹(生)(涯),腹有(诗)书(气)自华”(苏(轼)(诗)(句))。他只(穿)(粗)(丝)织成的绢(帛),每餐(只)食一菜,(俸)禄有节(余)时,便接(济)亲朋好友。

  辽兴(宗)即(位)(之)(初),见他(袍)子破旧,觉(得)(寒)酸,便(暗)地里派人用火(钳)(偷)(偷)(地)在他衣服(上)(烫)(个)窟窿,心想(张)(俭)这(回)(该)(换)(件)新(的)吧,(谁)(知)后来上(朝)时,张俭还没把那件破(衣)服换下来。辽兴宗(问)(其)(缘)故,张俭(说):“这件袍(子)我已经穿(了)三十年。”

  辽兴宗(十)(分)感动,(但)张(俭)毕竟是一(国)丞(相),(不)能太寒(酸),辽兴宗让他到内物府选些(布)锦,张(俭)(奉)诏只(拿)(了)(三)匹(粗)(布)。张(俭)九十(一)岁时去(世),(葬)于(析)津府宛平(县)仁(寿)乡陈(王)里。1969年,张(俭)(的)墓(志)铭在北京西(城)桦(皮)厂出土。

  (与)张俭几(乎)同时(期)的还有一(位)北(京)(的)状元:杨佶。(杨)(佶),字正叔,生(卒)年不(详)。辽代南京(今(北)京市)(人),辽圣宗(统)和(二)十(四)(年)(1006)状元。(杨)佶幼年时聪慧过(人),有见识者认为他是(个)奇(才)。成年之(后),杨(佶)(更)(是)声名远扬。开(泰)八(年)(1019),燕地闹饥荒和(瘟)疫,百姓(中)很多人(沦)为饥民,不少(流)落他(乡)。此时任南(京)(留)守的杨佶,(打)(开)(粮)仓,赈济缺粮或断粮的百姓。重熙(十)五(年)(1046),(杨)佶被任(命)(为)武定军节度(使)(即(奉)圣州节度(使),奉圣(州)辖区涵(盖)(今)(河)北省(西)北部、(内)(蒙)古南部边(缘))。当(时)境内(大)旱,庄稼都(快)要枯(死)了。杨佶任(职)(的)(当)晚,(天)降霖雨,润泽(万)物。百姓做歌(说):“何以苏我?上天降雨。谁其(抚)(我)?(杨)公为主。”(后)(来),杨佶三次请(求)辞官回(乡),皇帝许之,每(月)(拨)(给)钱粮、侍(从)奴仆。杨(佶)后来著(有)《登(瀛)集》,《辽史》也有他(的)记(载)。

  (辽)代还有一位“北(京)”状元,他叫韩昉。韩昉(1082-1149),(字)公美,(燕)京宛平人((今)(北)(京)(市)丰台区)人。《金史·文艺传》(称)(韩)(昉)为燕(京)人,《中州集》卷八称韩昉之子韩汝嘉为(宛)平人,按据《(辽)史·地理志》,宛平为(大)(兴)府属县,而析津府、(大)兴府皆(指)燕京,因此,称韩(昉)宛平人无疑更为(确)切。

  韩昉为(辽)天祚(天)(庆)二年(1112)壬(辰)科状(元),曾任右拾遗、史馆修撰(等)职。辽(朝)灭(亡)后,(金)太宗(授)他为(昭)文馆直学士,(后)改礼(部)尚书,迁翰林(学)士。(韩)昉86(岁)时病逝于家中。韩昉性情仁厚,待(人)接物甚为宽容。(韩)昉(善)属文,尤长(于)诏(册),(所)著《太祖(睿)德神(功)碑》(为)(人)称誉。

  金(代)

  北京(父)子状(元)传佳话

  金(代)(收)国元年(1115),女(真)族部(首)(领)完颜(阿)(骨)打统一(女)真各部,并且(在)很短的时间内攻(占)辽国的北方首(都)上(京),建立金国,定都会(宁)府(今(黑)龙江(省)阿城区),后入(主)中原。金(朝)科举始于太宗天会元年(1123),初无定所,也无定期,金天(会)五年(1127)占领(北)宋后,采取南北选士的(政)策。南部是原北宋所(控)制的区域,多(以)经义(科),(北)部则为原辽控制(的)区域,多以(诗)赋(科)(为)主。 (金)代,北京(出)现了一(对)(著)(名)的父子状(元)。他们便(是)吕忠翰、吕造(慥)(父)子。吕氏(父)子是大兴府(今北京(市)大兴区)人,吕忠翰是金(海)陵王贞(元)二(年)(1154)状(元),(曾)任莫州刺史,翰林直学士,(以)(贺)(南)宋皇帝(生)日(使)身份出使(过)宋。吕(忠)(翰)的(儿)(子)吕造(1165-1227),字子成,金章宗(承)安二年(1197)(词)赋状(元)。

  (元)好问(在)《续(夷)坚志》卷三记(载):“吕状元(造),父子魁多士。”现有(一)首关于他们的残诗:“状头家世传三叶,天(下)(科)名占两(魁)。”状头即(是)状(元),“三(叶)”是“三世”(的)意(思),(历)史上有“吕家(一)(门)连续(三)世状元”之说,不(过)这种说法(并)不(存)在,吕造的曾祖父(吕)(嗣)延(是)辽寿昌年(间)的进(士),吕延(嗣)有(两)个儿子,长子吕岩、次子吕介石(进士)(未)中(状)元(记)载。因此,有学者(认)为,“三世”是指前文提的到吕德(懋),(吕)氏家族(是)辽金两朝知名(的)(科)(举)家族;(也)有(的)学(者)(认)(为),“三叶”(很)(可)能(是)乡(试)、省试、殿试三级考试。

  关(于)(状)元吕(造),还有(这)(样)的段子传世。吕造中(状)元的那年重阳(节),章宗皇(帝)命吕造作《重阳诗》,吕造平时不擅长写(诗),心中(惶)惧,绞尽(脑)汁写(了)(两)(句):“佳(节)近(重)阳,微臣喜(欲)狂。”在(此)之前,(章)宗明昌(二)(年)(1191),词(赋)状元是王泽(民),当时正(好)遇到宋使送来(枇)(杷),章宗(皇)帝便命王泽民写(诗),王泽民憋了(好)长时(间)说:“(微)臣不(识)(枇)杷子。”于是民间(便)有“泽民(不)识枇杷子,(吕)造能吟喜欲狂”(的)段子流传。

  金朝取(士)(只)凭(词)赋、(经)义学(为)准,(只)为(科)(举)功(名),不再多读(书),(出)现这样笑话也属正常。(其)实,吕造(还)是有真(才)实学的,后来著(有)《(尚)书要(略)》(一)(书)。2007年,吕造家族墓在(石)景山区(焦)家坟出土,墓志铭显示吕(氏)家(族)有多(人)在(辽)、金时期担(任)高级(官)吏,(是)燕(京)地区(的)大族。

  (在)吕氏父子(之)前,北(京)就有一位状元:刘(仲)(渊)。刘仲(渊),大(兴)(宛)平(今北京市(丰)(台)区)人,字介石,生(卒)年不详。金熙宗(皇)统二(年)(1142)词赋状元,(这)一年还举(行)(过)经(义)科(考)试,(产)生了经义科状元宋端卿。金世宗(大)定(五)(年)(1165),刘仲渊任尚(书)礼部侍郎。大定(六)年(1166),刘仲渊(任)(详)读(官)时,(因)事被贬为石州(刺)史。

  值得一提(的)是,刘仲渊弟弟(刘)(仲)洙,也是一位饱(学)之士,(他)是大定三年(1163)的进士。(刘)仲洙性格刚直,敢于担当,尤长(于)治政,任职(之)处(皆)有功绩,(深)为世(宗)所称(许)。刘(仲)渊(以)(罪)贬石(州)时,仲洙上书请以某(州)易石州, 因朝议不许而作罢,(为)一时(之)(能)吏。

  元(明)

  两朝(共)有两(名)(北)京状元

  元(代)和(明)代,“(北)京(籍)”的状(元)(不)多,一个(朝)代各(产)(生)了(一)名状(元)。

  元代(的)北京状元(叫)(宋)本。(宋)(本)(1281-1334),字诚夫,大(都)人。自(幼)(聪)(颖),童年善读(古)文(经)史,(读)书穷(日)(夜),句探字索,(弄)(清)楚一处内容(后)才学习下一内(容)。元英宗至治(元)年(1321),(他)被(选)(为)辛(酉)科左榜状元,(授)翰林修撰。宋本性格豪(爽),不媚(权)贵,且关心民生问题,他(曾)任集贤直(学)士、国子祭酒等(官)(职),著(有)《至治集》四十卷。(宋)本的(弟)弟(宋)褧(1294-1346,褧音炯),是(元)泰定元(年)(1324)的(进)士,官(至)翰林(直)学士,(其)文学与宋本(齐)名,(人)(称)“二(宋)”,宋褧著有《燕石集》。

  明代,一直(到)(明)末,北京才产生一位本(地)状元,而且这位状(元)的(名)(声)还不是太好。这(位)(状)(元)叫魏(藻)德(1605-1644),顺(天)通州(今(北)京市(通)州(区))人,字师令(一作恩令),(号)清躬。(崇)祯(十)三年(1640)(考)中状元。不幸的(是),(他)仅当(了)一(个)月的内阁(首)辅,(明)(朝)便(灭)亡了,他也因(此)(成)(为)(明)朝最后一(任)内阁首辅。

  当时在(李)自成步步逼近北(京)的(情)况下,崇(祯)急于筹集军饷,命官员捐(款)“助饷”,魏藻德为保住其(家)财,率先(表)示(家)无余财,崇祯的(征)饷之事(未)见其成果而(草)草了事。(李)(自)(成)军进入北京城,(崇)祯皇帝自(缢)身亡后,魏(藻)德便(投)(降)(了)。李(自)成问他:(你)为(什)么不去殉死?魏藻德却回(答)(说):“方求效用,哪敢死。”意(思)(是)说,我正准备效力(新)(朝),(哪)敢(去)死。

  (相)传李自(成)部将刘宗敏逼迫魏(藻)(德)交出财产,在(威)(逼)之下,魏藻德交(出)白银数万两,刘宗敏绝不相信一(个)内(阁)首辅仅有几万两(白)(银),继续对(他)(实)施(酷)刑,最后魏藻德死于狱中。

  清代

  有(北)(京)旗人考中(状)元

  顺治元年(1644),(清)朝入(关)定(都)北京,(北)京(继)(续)作为全(国)的(都)(城)。清(代)也(沿)用明朝科(举)取士制,朝廷需(要)读(书)人治理(天)下,而读(书)人也(需)要依靠朝(廷),(才)(能)有(所)作为。顺治三年(1646),(清)朝开科取士,(产)(生)了第一位状元:来(自)山东的傅以渐。

  顺治八年(1651),由(于)八(旗)弟(子)(中)读汉(文)(的)(人)数(有)限,朝廷为(了)让八旗子弟(入)(仕),(专)(门)设立了满(洲)翻(译)、(蒙)古(翻)译两科,(满)(洲)(翻)译(是)将(汉)文译成满(文),或以(满)文作答,(蒙)古翻译则是(将)满文(译)成蒙(古)(文),而不是译成(汉)(文),两科也称满榜,每三年举办一次,(与)文武科基本相同,最终选出的第一名(为)状(元)。(开)(设)满蒙(两)(科)主要(是)满文创立者额尔德尼和噶盖是(仿)(照)蒙古文字而(创)(立),(满)蒙文字源远流长,互有联系。

  清初,北(京)出现了两位满榜状元。第一位就(是)麻(勒)吉。麻勒(吉)(?-1689),字谦六,瓜尔(佳)氏,满族正(黄)(旗)(人),麻(勒)吉是顺治九年(1652)满族首位(状)元,麻勒吉崇尚汉族文化,是(汉)文化(的)“铁粉”,将(自)己的名字改成汉(名):马中骥,人们习(惯)称“麻(状)元”或“马状元”。

  西城区厂桥地区,有一条(东)起护仓胡同,西至新街(口)南大街的胡同,马中(骥)(就)曾在此居(住),(因)(此)人称马(麻)状元胡同,俗称状元街,(现)叫(群)力胡(同)。(由)于历史久(远),马状元故居也无从(查)(找),现胡(同)(多)为平房。胡同4(号)(曾)是(西)城公安分局厂桥(派)出所(户)籍办公室,末代皇(帝)溥仪在(此)办理过户口登记,(一)时(传)为“皇帝(上)户口胡同”,成坊间佳话。

  康熙(二)(十)八(年)(1689)(麻)(勒)吉因病(去)世,死后十年,兵(部)弹(劾)他在广西(有)(失)职和不(法)行为,朝廷将他的官职和荣誉一起(削)(去),麻勒吉(死)后成为(平)民,(所)以(他)(的)(事)迹(很)(少)(被)(人)所知。

  第二位也是(最)后一(位)满(榜)状元(叫)图尔宸。图尔宸,(生)(卒)年不详,字自中,顺(治)十二年(1655)满榜乙(未)科状元,满(洲)正白(旗)(人),(擅)诗文。顺治十(一)(年)(1654)图尔宸应(试)(满)洲(乡)试,考中(举)人,(次)年参加会试,录(取)五十名,图(尔)宸名列其中,殿试(时)赐满榜状元,(榜)眼(会)元贾勤,探(花)索泰。(图)尔宸(中)状元后,入翰林院修(撰),(掌)修(国)史,官至(工)部侍(郎)。

  有(的)学者认为(麻)勒(吉)、图(尔)宸两(位)状元不是真(正)意(义)上的(状)元,不(过),(满)(榜)没多(久)就废止了,(而)且清朝规(定),满人(参)(加)科考不得列鼎甲,故(有)“满(蒙)(不)点元”或“(旗)(不)(点)元”之(说)。其目的是防(止)满人重文轻武,与汉人争科名。不过,另有说法指出,从(康)熙八(年)(1669)开(始),满(洲)旗人可在乡、会试中(与)汉(人)一(起)同考,同榜揭晓。

  两榜合(并)后(诞)生(了)(一)位满(族)状元崇绮。崇(绮)(?-1900),(字)(文)(山),阿(鲁)(特)氏,满(洲)镶黄(旗)人,原(蒙)古正蓝旗郑(亲)王端(华)的女婿,崇绮同(治)(四)年(1864)乙丑(科)(状)元。

  崇绮的父亲赛尚(阿),是清朝蒙古族大臣,授(文)华殿大学士、首(席)军机大(臣)等职。他是煊赫一(时)(的)清(朝)重臣,历经乾、(嘉)、道、咸、(同)、(光)六朝。

  (崇)绮的科举经(历)非常有戏剧(性)。据(记)载,(清)同治(四)年(1864),(崇)绮参加科(举)(考)试,殿(试)时,阅卷官将前十名(的)卷子,(送)呈皇(帝)亲笔阅圈后发榜。

  按照规定,卷子应(由)皇上亲(自)(御)批,但这年,(同)(治)(帝)只(有)10岁,(还)不能担(负)如此大任,(只)好由两宫(太)后(代)行。慈安(不)善(处)理朝(政),便由慈禧亲自(御)笔(阅)(圈),当(她)看(到)卷子文字遒劲有力,内(容)也非常(不)错,(便)阅圈为一(甲)(一)(名),当拆开试卷时竟然发现这(位)(考)生(竟)然是蒙古正蓝旗人崇绮,这是(清)朝开国以来从(没)(有)(过)的先例。(如)果不录(取),但(慈)禧已经阅圈,不可(当)儿戏,可是(录)取崇绮,(又)打破了(以)往的惯(例),慈(禧)一时(拿)捏不准,只好(将)问题抛给朝廷庭议,经过(大)臣们的阐(述),又进行了个别讨论后,最终得出八字结(论):“但(凭)文字、(何)论满汉。”

  颇(费)(一)些周折后,崇(绮)状元及第,成(为)历史上(以)旗人身份考取状元第一人,一时成为朝野的(热)门话题。朝廷也大加宣扬,因为(崇)绮的状元及(第)向士人(展)现了(朝)(廷)在科举考试上不唯身份、尊重人才的选拔宗旨。

  (除)(了)满族状元,(北)(京)(还)有一位汉人考中状元,他(叫)陈冕。(陈)(冕)(1859-1893),(顺)天宛平(今(北)京市丰台区)(人),字冠生,原籍浙江,光绪(元)(年)(1875)参加顺天乡试中举人,光绪九年(1883)癸(未)科会试,获得第(一)名,(成)为会元,当年参加(殿)试(时),25岁的陈冕(连)中(二)元,成(为)状元,后(被)授予翰林院修撰。

  (值)得(一)(提)的是,陈冕参加乡试时籍居(顺)天宛平的祖(父)(陈)显彝家。(据)钱陈群《(香)树(斋)文集》(记)载,陈(冕)(当)年参加科考可以在(其)父陈恩寿居(住)(地)山东省参加科考,(也)可以在顺天参加科(考)。但(因)为陈冕在(顺)天宛平(参)加(乡)(试),应为顺(天)宛平状元。

  (陈)冕中状元后曾(在)山东济南帮(助)父(亲)(抗)洪赈灾工作,(因)操劳过(度)逝世并安(葬)于济南。据此,有的材(料)记载陈冕(为)济南状元。

  1998年(中)州古籍出(版)(社)出版的《天下第一策——(历)代(状)元(殿)试(对)策观止》一书(曾)推(举)(出)中国历史(上)最有建树的八位状元,(陈)冕位居(其)(一)。可惜他(英)(年)(早)逝,所以(知)(道)(他)的人不多。

【编辑:田博群】

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