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(寻)找“夏”——聚焦“考古(中)国”重(大)项目重要进展工作会

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  新(华)社北(京)11(月)25日(电) 题:寻找“(夏)”——(聚)(焦)“(考)古中国”重大(项)目重要(进)(展)(工)(作)(会)

  (新)华社(记)者施(雨)岑、(桂)娟、史林静

  作(为)中国历(史)上的第一个(朝)代,夏,闪(耀)(在)后世各种(记)载中。(它)(确)实存在,(却)神(秘)又模(糊)——它到底在哪里?它为何能在中原崛(起)?(它)(的)文化(历)(经)怎(样)(的)(起)承转合?

  一(切)有待考古工作(提)供实证。

  25(日),(国)家文物局举行“(考)(古)中国”重大项目重要(进)展(工)作会,(通)(报)了河南二里头遗(址)、(时)庄(遗)址、余庄遗址、黄山遗址和(安)(徽)禹会村遗址5项(重)要考(古)发(现)。(这)5(项)(发)(现)都(与)夏文化和中原文(明)形成发展相关。

  对于(整)个(中)国考古界而(言),“夏”是一(个)悠远而宏大的课题。(自)1959(年)(史)学(家)徐(旭)生以明确(寻)找“夏墟”(为)目的的(豫)(西)田(野)考古调查为标志,(学)术界开展夏代考(古)工(作)已经60余年。

  国家文(物)局今年(启)动了“(考)古中国·夏文化研究”重(大)项(目)(2020—2024),正是为(了)给全面复原和构建(夏)(王)朝的诞(生)背景、社(会)历史、(文)明(成)就、政(治)(结)构、(国)(家)(体)系等提供(科)(学)支撑,为(解)决(夏)文(化)在中原地(区)文明化进程乃至中国古代(文)(化)(多)元一体化总进程中的历(史)地位和(作)(用)等(重)大学术问题提供(准)确清晰的答(案)。

  在25日的工作会(上),考(古)工作(者)们展示了(自)(己)近年来寻找“夏”的足迹——

  二里(头)遗址中心(区)“九宫格”(式)布局、“(井)”字(形)(主)干道路网络面貌更加清(晰),新发现的道路和墙垣(将)二里(头)遗址划分为多个方正、(规)整的(网)格(区)域,多个网格内均(曾)发现不同(等)级的(建)筑基址(和)墓葬,显(示)出分区而居、(区)外设墙、居葬合一的(结)构布(局)。

  (时)庄遗址则发现了(一)处(粮)仓仓城,(年)代距(今)4000年至3700年,(相)当于文献记载的夏代早期。城址中心发(现)一座(连)间房屋,(房)(屋)周围散(布)28座仓储(建)(筑)遗迹,(堆)积中检测出粟、黍类作物的颖壳,(推)测应为粮仓。这(是)我国目前(发)现年(代)最早的(粮)仓仓城。

  (余)庄遗址(是)一处(规)模较大的龙山时(期)聚(落)(遗)址,面(积)约50万平方米,发现(墓)葬、房(址)、窖穴(等)各类遗迹50(余)处,其中龙山文(化)M10是(迄)今河南(境)内已发现的随葬器物数量最(丰)(富)、等级规格最(高)、礼(制)色彩(最)明确的龙山文化墓葬。

  黄(山)遗址(是)(一)处新石(器)时代晚(期)大(型)聚落(遗)(址),出土大(量)(玉)(石)器制作工具、玉石料残(次)(品)、陶(器)、骨(器)(等)(遗)(物),均与玉石器制作密切相关,推测(黄)山(遗)(址)应为仰(韶)文化晚(期)至屈家岭文化(时)(期)大型玉石器(生)(产)“基地”性(质)(的)聚落遗址,为研究新石(器)(时)代晚期南北(文)(化)交(流)、区域(社)会文(明)(化)进程提供了重要材料。

  禹会(村)遗址,位于安徽省蚌埠市涂(山)(南)(麓),因“禹会诸(侯)于涂山”(的)历史记(载)(而)得名。(考)古工作(者)(在)这里(发)现并确(认)(了)(一)(座)龙山文(化)城址,(年)代距今4400年至4100(年),整体(规)模(超)过18万平方米。

  “(这)5个遗址(都)是比较(长)期(工)作的结果,(我)们(也)(可)以看(出)是在(不)断(突)(破)。”国家文(物)局副局长宋新潮点评(说),我(们)所(有)(的)发(现)不是(问)题的解决,而是丰富了我(们)的认识,让我(们)(从)不同(的)角度来理解历(史)、理解(夏)文化。

  星(散)(在)各处的(遗)址,(埋)藏着中华(文)明的秘(密)。(寻)找“(夏)”、(探)(知)文明的起源,对今天的我(们)意义何在?

  “(在)中华文明的发展过程中,一(代)(代)(传)下来、(直)(到)(现)在都有着(内)在继承关系的(文)化特征可(称)为文化基因。”(北)京大学(考)古(文)博学院雷兴(山)教授说,揭示这些文化基因,(就)能够知晓我们民族生生不息(的)发展动力。

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